Silas
Abstrakt
Mohamed agresívne napadol niekoľko skupín ľudí vo svojom okolí. Jednou z nich boli Židia z Chajbaru. Mohamed veril, že k útoku na Chajbar ho naviedol boh. Po dobytí Chajbaru boli Židia buď zotročení, popravení alebo mohli zostať za predpokladu, že moslimom dajú polovicu všetkej svojej produkcie. V jednom z najbrutálnejších Mohamedových činov figuroval väzeň menom Kinána. Bol jedným z vodcov Chajbaru. Mohamed chcel, aby mu prezradil, kde sa ukrýva časť zakopaného pokladu. Kinána mu to odmietol prezradiť. Mohamed ho nechal umučiť na smrť a následne mu nechal odseknúť hlavu.
Úvod
Keď Mohamed začal so svojím poslaním, vyhlásil, že je pre ľudí len "tým, kto je poverený pripomínať". Ako sa píše v súre 88:21-22:
"Pripomínaj, veď ty si poverený pripomínať, nie si poverený ich ovládať."
V čase, keď Mohamed vyslovil tento verše, mal len zopár stúpencov a boli slabí. Nemali ich radi a Mohamedovi sa posmievali a prenasledovali ho. Vyhlásil, že mu Alláh povedal, aby ľuďom len pripomínal. Lenže o niekoľko rokov neskôr Mohamed a jeho stúpenci nadobudli moc. Viedol silnú a oddanú armádu. Mohamed mal malú, ale nie celkom zanedbateľnú moc. Pravidlá hry sa zmenili. Keď bol slabý, prosil Mekkčanov, aby sa odvrátili od pohanstva a uctievali len Alláha. Teraz, keď mal primeranú vojenskú silu, agresívne niesol meč islamu.
Na strane 515 v knihe "Život Mohameda", čo je v podstate preklad knihy "Sírat Rasúl Alláh" (Život proroka božieho) od Ibn Isháka, sú podrobne uvedené udalosti okolo dobytia Chajbaru. K tomu došlo asi 3 roky pred Mohamedovou smrťou otrávením. Chajbar bola veľká židovská usadlosť asi 153 kilometrov severne od Mediny. Židia boli najmä farmári. Chajbar bol známy svojimi datľovníkmi, ktoré patrili medzi najlepšie v oblasti. Tamojší Židia boli majetní, lebo ťažko pracovali a svoj majetok si zarobili.
Predtým, ako Mohamed dobyl Chajbar, mu Mekkčania zabránili v púti do Mekky. Za Mekkou tiež podpísal ponižujúcu dohodu s Mekkčanmi - dohodu, ktorá sa niektorým z jeho popredných stúpencov nepáčila. Aby ich Mohamed upokojil, tvrdil, že dostal "zjavenie", že boh im dá majetok Židov z Chajbaru. O šesť týždňov neskôr pochodoval na Chajbar s cieľom dobyť a vydrancovať ho.
Zdroje
Najstarší zachovaný životopis Mohamed sa nazýva "Sírat Rasúl Alláh" - "Život proroka Alláhovho". Túto knihu napísal Ibn Ishák, zbožný moslimský učenec, a neskôr ho zrevidoval Ibn Hišám. Napísal ho skôr, než vznikla akákoľvek z hlavných prác z oblasti hadísov. Považuje sa za najautentickejší Mohamedov životopis. Do angličtiny ho preložil A. Guillaume pod názvom "The Life of Muhammad" (Život Moahmeda).
Na strane 515 sa píše:
"Kinána bin al-Rabí, ktorý sa staral o poklad kmeňa Banú Nadír, bol privedený k apoštolovi, ktorý sa ho na neho opýtal. Poprel, že by vedel, kde sa nachádza. K prorokovi prišiel Žid a povedal, že videl, ako Kinána ide k istej zrúcanine každý deň zavčas rána. Keď sa apoštol opýtal Kinánu, 'Vieš, že keď zistíme, že ho máš (poklad), tak ťa zabijem?', on povedal, 'Áno.' Apoštol vydal rozkazy, aby tú zrúcaninu vykopali a niečo z pokladu sa našlo. Keď sa opýtal na zvyšok, odmietol odpovedať, preto apoštol vydal rozkazy al-Zubajrovi bin al-Awwámovi, 'Muč ho, kým sa od neho nedozvieš, čo má.' Tak zapálil oheň s kresacím kameňom a oceľou na jeho hrudi, čím ho takmer zabil. Potom ho apoštol odovzdal Mohamedovi bin Maslamovi a on mu odsekol hlavu z pomsty za svojho brata Mahmúda."
Diskusia
Mohamedove rozkazy mučiť Kinánu, aby prezradil, kde sa nachádza "zakopaný poklad", sú podľa mňa podobné tomu, čo robia zločinci, keď chcú od ľudí získať peniaze či majetok. Predstavujem si organizovaných zločincov mlátiacich alebo mučiacich niekoho, aby ho prinútili hovoriť. "Hovor! Povedz nám, kde sú peniaze! Inak pocítiš ešte horšiu bolesť!"
V tomto prípade nechal Mohamed mučiť muža, aby ho donútil "hovoriť". Napokon, keď už bol takmer mŕtvy, mu Mohamed nechal odseknúť hlavu.
Nespomínam si, že by Mojžiš mučil ľudí na svojich cestách a pri dobytí Kanaánu. Ani Ježiš svojich učeníkov určite nikdy neučil, že je v poriadku mučiť ľudí. Lenže ani po vyplienení Chajbaru, bohatého mesta, nebol Mohamed spokojný a chcel viac.
Otázky
1) Premýšľajte o Mohamedovom výroku, "Muč ho, kým sa od neho nedozvieš, čo má." Toto bol prorok islamu v akcii, keď mal moc meča. Čo za človeka bol prorok islamu? Ako by ste sa cítili, keby ste sledovali aktuálne udalosti a dozvedeli sa o tom, že sa to deje vo vašej štvrti?
2) Moslimovia sa sťažujú na to, čo niektorí Srbi urobili moslimom v Bosne, v čom s moslimami súhlasím. Ale ak si niekto preštuduje tento Mohamedov čin, pochopí, že aj Mohamed robil ľuďom niektoré z rovnakých brutálnych vecí. Ak majú súčasní moslimovia pocit, že majú právo sa sťažovať na činy niektorých Srbov v Bosne, nemajú tiež pocit, že by sme mali odsúdiť aj Mohamedove činy?
3) Aké množstvo lupu mu stačilo? Mohamed už tískal majetok Chajbaru. Niet pochýb, že získal obrovské bohatstvo. Bolo nutné, aby Mohamed toto urobil Kinánovi?
4) Ak Mohamed išiel príkladom v rabovaní, zotročovaní, mučení a vraždení, môžeme sa čudovať, že v súčasnosti dochádza v moslimskom svete ku podobným udalostiam? Všetci vieme o udalostiach v Alžírsku, Afganistane, Pakistane, Egypte, Mali a Mauritánii. Tieto brutálne činy nepáchajú drogové gangy, organizovaní zločinci či dokonca politickí revolucionári, ale zbožní moslimovia. Títo moslimovia chcú nastoliť svoju odnož islamu, podobnú tej, ktorú praktizoval Mohamed. Preto veria, že majú právo robiť to, čo on. Pamätajte si, že moslimovia sú povinní nasledovať Mohamedov životný štýl, čiže "sunnu". Ak Mohamed mohol mučiť a popraviť muža len preto, aby získal peniaze, potom môžu dnešní moslimovia robiť to isté. Naozaj chcú moslimovia vybudovať spoločnosť na tomto?
5) Moslimovia, ktorí chcú nasledovať príklad Mohamed, chcú ospravedlňovať a podporovať jeho zlé činy. Prečo by ste vkladali svoju večnosť, či už v nebi alebo pekle, do rúk muža ako Mohamed? Je on tým mužom, kvôli ktorému ste ochotní riskovať svoju večnosť?
Záver
Mohamedov čin bol žiadostivý. Bol hriešny. Motivovala ho chamtivosť a nenávisť. Tieto činy neboli skutkami skutočného proroka božieho, ale muža odhodlaného konať svoju vlastnú vôľu a uskutočňovať vlastné túžby.
Mohamedova chamtivosť ho motivovala ku páchaniu zla, mučeniu a následnej vražde muža len preto, aby získal peniaze.
